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本篇文章给大家谈谈8旬老人在街头卖艺犯法吗，以及残疾人街头卖艺是否影响城市形象，你怎么看对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

那些生活在底层的人，乞讨的、卖唱的，他们真的可怜吗本来是应该可怜他们的，可是他们往往被一些丐帮的有组织的来骗人，如果你给他捐了钱，这些钱也落不到他手里，而是捞到了那些个丐帮头子手里

看到有人街头卖艺,或者打架，拍了视频传上网算侵权吗现在特别流传在网上“晒”，服装、美食、旅游景点、花鸟鱼虫等，凡你认为可以上传的东西，都可以让公众欣赏、点评！但是不能是黄、赌、毒违法乱纪的，不能损坏他人的名誉！

了解一下侵权，侵害他人的权益叫侵权。使他人的利益、身心受到损伤的行为，叫侵权行为。比如:著作权、肖像权、发行权……等！

看到街头卖艺，或打架的拍视频传到网上，不是以商业盈利为目的，也没有歪曲事实，没有使当事人身心受到伤害，所以不是侵权！街头卖艺是个人展现自己的拿手技巧，让人观赏换取钱财，是谋生的一种方式！拍摄视频传到网上让人浏览、观看，这种行为不是违法侵权。因为在街头卖艺是为养家糊口，在网上也是让人观看，有被人看重走红的可能！街头打架斗殴是违法乱纪的行为，拍视频让人们看到，展现的是社会的不良现象，叫公众评论！

个人看法，希望朋友们交流、点评！

残疾人街头卖艺是否影响城市形象，你怎么看锅子哥观点：

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残疾人街头卖艺，这事不能一概而论，内容不同、性质不同、位置不同，对城市的影响都不同，是否影响城市形象，需要综合判定。

近日，在重庆渝中区，有一位双腿残疾的艺人在街头拉二胡卖艺遭到城管驱逐一事，引起众多网友关注。

对于为何要驱逐艺人离开，城管执法人员态度强硬，称"像这种人在大街上影响形象"。

当城管人员被问到影响什么形象的问题时，执法人员表示：附近是宾馆，外国人会到这里来。

针对此事，当地城管局回应称：

一是因为执法人员担心残疾人街头卖艺会对疫情防控不利；

二是出于对老人安全的考虑，街头卖艺可能会被自行车、电动车等碰撞产生事故；

三城管队员"影响观瞻"的言论，这是执法队员个人的素质问题。

这三个理由，我只认同第三个，城管局肯定了执法队员的素质不高。

那么，这位老人的街头卖艺，到底影响城市形象了吗？一、违法了吗？

根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十三条规定，扰乱车站、港口、码头、机场、商场、公园、展览馆或者其他公共场所秩序的，属于违法行为。

那么，是否对公共秩序的有很大影响，就成了判定依据。事实上，在不影响公共秩序的前提下，在街头卖艺，公安部门一般不会管，但城管或许会管。

从我看来，这位老人并没有引起聚众行为，也没有对城市造成很大的影响，不应被判定违法行为。

二、影响城市形象了吗？

如果据这名城管人员所说：这名残疾人影响了形象，应该有两个层面的意思：一是街头卖艺形象了城市形象；二是因为他是残疾人，让外宾看起来不好看。

换位思考一下，城管的驱赶并不是没有道理，一名城管执法人员，为了不被领导批评，为了维护城市形象，对于可管理可不管理的问题，仍然会去管理。一旦领导出来视察，如果领导不满意，小心这个饭碗的前途就没有了，这是“自由裁量权”决定的。

但是，这名城管没有想到的是，作为一名执法人员，为人民服务的公仆，竟然如此出言不逊，或许如果没有城管的这句“影响城市形象”，不会有这么多人关注被驱的问题，真是这句话，激化了残疾人被歧视这一敏感话题，所以才被重点关注。

每个城市都有自己的文化特色，不能因为外宾的到来就做足表面功夫。

记得某个城市，为了迎接上级的卫生城市检查，连夜将所有建筑工地的外栏，全部涂成了绿色，满满的油漆味，让人感到可笑至极！

锅子哥观点有的残疾人街头卖艺，的确是影响了城市形象，一是“乱”、二是“俗”：

因为残疾人的工作很难找，所以现在很多残疾人的卖艺方式都很单一，即唱歌和演奏，的确，有些基本上毫无乐感可言：走音的、唱歌跑调的常见，弄上大音响造成声音污染；这还是好的，有些甚至在市场上、广场上唱一些“少儿不宜”，实在是让人难以接受。

这种行为，我们就不应该因为他们是残疾人而“心慈手软”，必须予以限制和禁止。

但对于这位老人的行为，一没有违法，二没有造成污染，三没有扰乱秩序，既能让市民享受到音乐的美感，又能让国外友人看到中国的传统文化，何乐而不为呢？

根本原因，还是在于执法人员对于“城市形象”的认知和如何确定形象城市形象的定义上罢了。

人在江湖身不由己，这句话到底是什么意思谢谢邀请。

江湖的本意是江河湖海的总称。

江湖一词最早出现在《庄子大宗师篇》，“泉固，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖”。

后有范仲淹“居庙堂之高，则忧其君，处江湖之远，则忧其民”。这里江湖就是指民间社会。

古龙在小说里阐述的更清楚，有人的地方，就有江湖。

香港影视篇那种仇杀恩怨也体现的淋漓尽致。

现在的“江湖”一词带有贬义，如混江湖，江湖骗子，江湖险恶等。

人在江湖，身不由己。在古龙小说和香港片中，都是带有民间组织和个人的使命，去快意恩仇，或惩恶扬善劫富济贫，或利益双方拼杀打斗，身处某种地位，不得不为。（也有代表民间反抗朝廷和当时社会统治的行为)。

现在，江湖一词已经弱化。法制社会的完善，平安社会的建设，提到江湖恩怨的很少了，一般都是男人们的借口之词，如喝酒喝得醉醺醺，回家跟老婆说，几个多年老同学相会，大家都很尽兴，“人在江湖身不由己”啊。意思就是你处在当时的环境下，不喝都不行，喝也是没有办法的事情。

最后以一首小诗结束本文。

人在江湖恩怨分，

身不由己是责任，

往日追求不复存，

社会不平法律惩。

古代青楼女子可以上街吗是怎样的馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

青楼女子，是古代社会中，最被人看不起的一个人群。

青楼女子也是可以上街的，但是不是所有的青楼女子都可以上街。

有一定身份一定地位的青楼女子，可以获得偶尔上街的权利。

比如青楼里的头牌女子、花魁女子，这些女子为青楼创造了大量的收入，相应的，青楼也会给她们比一般妓女更多的自由和空间。

比如题主问的上街，就可以。

有时候，上街买个胭脂水粉，或者碰上花灯节等节日，上街去凑个热闹。

不过一般情况下，都有侍女或者青楼的人员跟随，防止妓女到时候逃跑。

此外，如果那些恩客愿意出银子，也是可以将青楼女子带出青楼，带上街去的。

这就属于工作性质了。

青楼女子上街是很偶然的事件，大多数时候青楼女子的活动范围只限于青楼内，甚至只是一个房间。

一方面是为了防止妓女逃跑，另一方面，也是为了减少妓女抛头露面。

毕竟你想，如果花魁三天两头在外抛头露面，人们见的多了，便也少了一份心痒挂念，只有见不到的，才充满想象，才会有人拿着大把的银子去青楼里消费。

再加上社会的歧视，青楼女子本身也并不愿多上街，毕竟一整条街的人都用不怀好意加鄙夷的目光注视你，甚至对你窃窃私语，这个感觉非常难受。

综上，青楼女子一般是不上街的。

無月文化，品读经典，品味文化

儿童表演杂技算不算犯法不算。

正常情况下，儿童应该在学校接受义务教育，但是根据需要，经过批准，也可以中断学业，从事专业训练、进行表演等。杂技、体操、跳水、戏曲、舞蹈等行业都有这种情况出现。不过，所有用人单位都要每天抽出固定时间，安排专人给孩子们上文化课，不能让孩子们荒废了学业。

街头耍猴的那些人他们的猴是从哪来的一般耍猴艺人的猴源都普遍来自于人工驯养繁育，耍猴人一般去饲养场地选取比较有潜力的猴子，在自己做长时间的训练，买卖野生猴子是国家严厉打击的。

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